- El ambiente es húmedo y hace mucho bochorno ahora en Julio.

- El transporte público es caro pero puntual.

- Es muy fácil hacerte entender en inglés, y entender  a los que se quieren hacer entender. Otra cosa es entender a los que hablan entre sí porque hablan rapidísimo.

- Todo el mundo es amable. Hasta los mendigos, borrachos y locos son amables.

- Para bajar al metro normalmente hay un solo tramo de escaleras larguísimo. Hace mucho calor y huele a máquina, pero va muy rápido y pasan cada dos minutos en las horas normales. El techo de los vagones es abovedado, así que a los lados hay que agacharse para no darse un coscorrón con las puertas (esta misma mañana me ha pasado), que se abren siempre automáticamente. Nunca sabes por qué lado vas a tener que salir, y los asientos son mullidos. Hay que picar para entrar y para salir. Muchas veces las bocas de metro están en edificios.

Boca de metro de Oxford Circus

- Puedes tirarte horas con algo que quieras tirar a la papelera en la mano, porque no hay muchas papeleras por la calle. Pero sorprendentemente, la calle está más bien limpia.

- No es tan difícil cruzar la calle: casi siempre está indicado abajo hacia qué lado tienes que mirar.

- Me gusta. Creo que podría vivir aquí.

Hoy, a raíz de escribir una reseña sobre Casina de Plauto, he aprendido que en los templos de Asclepio, el dios de la medicina para los griegos antiguos, se practicaba el rito de la incubatio, que consistía en lo siguiente: los pacientes pasaban una noche en el templo para que Asclepio se les presentara en sueños y les diera unas indicaciones para curarse.

¿Os suena de algo?

A mí me ha recordado directamente a Lost o a Heroes, en las que personajes como Locke, Mr. Eko, Parkman, Hiro o Angela Petrelli acuden a sueños reveladores para saber qué deben hacer.

Hoy me han hablado de una cosa que se llama tripofobia… sí, cuando lo he oído por primera vez yo también he pensado “miedo a las tripas” pero no, es algo así como “intolerancia a los agujeros pequeños, juntos e irregulares”. Sí sí, es así de específico. Si haces una búsqueda por Internet, es decir, por Google, y más concretamente por Google Imágenes, te haces una buena idea. A mí la verdad es que me repugnan algunas fotos, pero las chicas tripofóbicas a las que he conocido hoy es que no podían ni mirarlas.

El caso es que a mí lo que más me intrigaba de todo ello, bueno y me sigue intrigando, es la palabra. Creía que tendría una entrada en la Wikipedia, en la que suelen venir las etimologías, pero no la tiene. He buscado en mi diccionario de griego pero no he logrado encontrar ninguna palabra que pudiera parecerse a tripo y significara “agujero”. Pero de algún sitio tiene que haber salido la palabra, alguien tiene que haberla inventado ¿no?

Y después ha llegado uno de esos momentos que ocurren en la vida de toda persona, bueno, usuario de Internet, en el que nos hemos puesto a ver manías y fobias raras que existen. Hay fobias extrañísimas como “miedo a las camas”, “miedo a sentarse”, “miedo al dinero” (¡!), otras absurdas como “miedo a los besos”, “miedo a tener cosas a la izquierda”, otras demasiado específicas como “miedo a que la crema de cacahuete se te pegue en el paladar”, y otras que no sé, creo que las tenemos todos a veces, como “miedo a la responsabilidad”, “miedo al trabajo”…

Lo mejor es que todo está en griego, y antes veía esas palabras y deseaba poder deducir su significado sin que me lo dijeran… ahora reconoczco algunos pero no todos xD en realidad, todos sabemos un poco de griego, la gente habla y sabe griego sin darse cuenta.

Según la Wikipedia:

La cenestesia (del griego κοινός /koinós/ “común” y αἴσθησις /aísthesis/ “sensación”, sensación en común), es la denominación dada al conjunto vago de sensaciones que un individuo posee de su cuerpo, sensaciones principalmente relacionadas con la propiocepción, dadas por sus órganos internos en las cuales no intervienen ni el sentido del tacto, ni el olfativo, ni el auditivo, ni el de la vista.

Según mis apuntes de hoy:

Cenestesia: conciencia que tenemos de nuestro propio cuerpo, el espacio que ocupa, que nos sirve para pasar por las puertas sin darnos con los hombros (xD), no dar a nadie cuando gesticulamos (xD), por eso tenemos problemas con las mochilas en el metro, por eso los arañazos en el coche.

Mientras cogía apuntes me iba partiendo porque iba dándome cuenta de que yo carezco totalmente de cenestesia xD

El domingo llegué a casa a la 1 más o menos y en vez de irme a dormir, como todo el mundo en mi casa seguía despierto, me puse a jugar con mi hermano a la DS. Probamos un juego nuevo contenido en el 42 juegos de siempre: el Koi koi, y desde entonces estoy viciadísima a él.

El Koi koi es un juego de cartas de dos personas que se juega con la baraja japonesa hanafuda. Esta baraja está dividida en doce palos de cuatro cartas cada uno, al contrario que las barajas occidentales. En cada palo hay dos cartas básicas y dos cartas especiales (con alguna excepción como la carta del rayo), y esto es importante porque en el Koi koi el objetivo es hacer combinaciones de cartas, formadas por algunas pocas de las especiales o por muchas de las básicas.

Las cuatro cartas del sexto palo, que representan el mes de Junio y la flor de la peonia. Todas muestran esta flor, excepto la tercera y la cuarta, que son especiales y muestran, además, una cinta azul y dos mariposas, respectivamente.

Cada palo representa un mes del año y una planta, y las cartas especiales contienen animales, cintas y otros elementos asociados. A los jugadores se les reparten ocho cartas a cada uno y otras ocho cartas se dejan boca arriba sobre la mesa, y el objetivo de cada jugador es conseguir cartas de la mesa casándolas con las de su mano que sean del mismo palo. Con las cartas que ha conseguido tiene que conseguir hacer combinaciones, que valen más o menos puntos según la dificultad de conseguir las cartas de las que se componen.

Al principio la dificultad que teníamos era aprendernos las cartas, pues sólo llevan dibujos. De hecho mi hermano y yo pensábamos que era un juego estúpido porque no nos sabíamos las reglas e intentábamos casar las cartas por intuición. Después leímos las reglas, pero no aclaraban mucho ya que  decir “las cartas de tierra” no sirve si no sabes cuáles son las cartas de tierra, por ejemplo. Sim embargo, una vez que he investigado un poco sobre la baraja hanafuda y he practicado más, ya me he aprendido más o menos todas las cartas y las combinaciones sencillas. Ahora me fijo más en la estrategia del juego e intento aprenderme las combinaciones complejas.

En fin, un caso más de “lo que puede aprender uno por fijarse un poquito más en las cosas más simples”, supongo.

Siempre había pensado que el origen de la marca Tuenti era el término inglés twenty (20) en referencia al rango de edad de los usuarios de esta red social, pero en realidad proviene del término «tu entidad».

Ícaro Moyano, el propio creador (edito: responsable de comunicación) de Tuenti, que por cierto tiene un nombre precioso, lo explica en esta entrevista junto a otras cosas que le preguntan los usuarios.

Y por supuesto esto también lo he publicado en mi perfil de Tuenti…

Leído en Microsiervos, que lo encontraron en Blog Ficod.

Parece que la única forma de sobrevivir es carecer de todo uso para los humanos.

- Sócrates, personaje del videojuego Animal Crossing: Wild World, hablando sobre el peligro de extinción del caballito de mar.

El otro día leí en el 20Minutos una noticia relacionada con estas torres. Me llamó la atención porque yo leo el periódico en el tren y éste pasa por delante de ellas todos los días (trayecto Chamartín – Fuencarral). Casi todos los días las miro o miro su reflejo en un edificio de Correos que hay en frente, al menos antes porque había una grúa roja que hacía una sombra muy bonita en las ventanas de éste. Además mi hermano, que está estudiando Arquitectura, lleva contándome cosas de estas torres desde que empezaron a ser construidas. He recopilado los datos más interesantes de cada una de ellas para tenerlos en cuenta.

Las cuatro torres están en el parque empresarial Cuatro Torres Business Area (CTBA), que se está construyendo junto al Paseo de la Castellana, sobre los terrenos de la antigua Ciudad Deportiva del Real Madrid.

Desde el tren, y por tanto tal y como se ven en la foto, se ven en este orden:

La Torre Caja Madrid: albergará oficinas de Caja Madrid, la empresa propietaria. Ésta trasladará su sede a este edificio, el más alto de España, en verano de 2009. Tendrá 44 plantas y 250 metros. Su arquitecto es Norman Foster.

La Torre Sacyr Vallehermoso (SyV): es propiedad de Sacyr Vallehermoso y entrará en funcionamiento el último trimestre del año. Sus primeras 31 plantas en superficie pertenecerán al hotel Madrid Tower (ésta era la noticia que vi en 20Minutos). Tendrá 17 pisos para oficinas, que Sacyr alquilará a empresas externas. En total, serán 58 plantas en 236 metros de altura.

La Torre de Cristal: pertenece a la Mutua Madrileña. Es del arquitecto argentino César Pelli. Tiene 52 plantas y 250 metros de altura. El final de la obra está previsto para verano, pero empezará a funcionar a final de año. Alquilará todas sus oficinas a otras empresas. De su cima colgará un jardín vertical que llegará hasta cuatro plantas más abajo.

La Torre Espacio: única torre en la que ya hay gente trabajando. En del grupo Villar-Mir y su arquitecto es Ieoh Ming Pei, de origen chino. Tiene 236 metros de altura y 57 plantas para oficinas. En torno al 80% ya están alquiladas.

Me daba un poco de pena verlas todos los días y no haberme enterado hasta hoy ni siquiera de cómo se llamaban.

Fuentes: los artículos de Wikipedia que he enlazado y el periódico 20Minutos del 6 de Mayo de 2008 (no la versión online que he enlazado).

Catullus, V: ad Lesbiam

vivamus mea Lesbia, atque amemus,

rumoresque senum seueriorum

omnes unius aestimemus assis!

soles occidere et redire possunt:

nobis cum semel occidit breuis lux,

nox est perpetua una dormienda.

da mi basia mille, deinde centum,

dein mille altera, dein secunda centum,

deinde usque altera mille, deinde centum.

dein, cum milia multa fecerimus,

conturbabimus illa, ne sciamus,

aut ne quis malus inuidere possit,

cum tantum sciat esse basiorum.

Catulo, 5: a Lesbia

Vivamos, mi Lesbia, y amémonos,

y las habladurías de los viejos puritanos

nos importen todas un bledo.

Los soles pueden salir y ponerse;

nosotros, tan pronto acabe nuestra efímera vida,

tendremos que dormir una noche sin fin.

Dame mil besos, después cien,

luego otros mil, luego otros cien,

después hasta dos mil, después otra vez cien;

luego, cuando lleguemos a muchos miles,

perderemos la cuenta para ignorarla

y para que ningún malvado pueda dañarnos,

cuando se entere del total de nuestros besos.

Hoy he estado en las conferencias de Amor y Sexo en Grecia y Roma que organizaban en mi facultad, y entre los guiones que repartían al empezar cada conferencia este poemita de Catulo me ha dicho varias veces “¡Publícame! ¡Publícame!”, así que le he tenido que hacer caso Aquí os dejo con más información:

Gayo Valerio Catulo (87-54 a.C.)
Gayo Valerio Catulo nació en Verona, en la Galia Transpadana. Pertenecía a una familia acaudalada e influyente. Su padre era amigo de César, al que Catulo, sin embargo, despreciaba. Estudió en Roma, donde pasó largas temporadas, hasta que se estableció allí en el 62 a.C., introduciéndose pronto en los ambientes de la nobleza.

Quizá se afincó en Roma siguiendo a Clodia, la esposa del gobernador de la Galia Cisalpina. Clodia era una mujer de gran belleza y extremada desenvoltura que inspiró en Catulo una violenta pasión y un amargo desengaño de los que extrajo inspiración para sus versos, en los que la canta bajo el pseudónimo de Lesbia.

La colección de sus poemas, que el propio poeta dedicó a su amigo Cornelio Nepote (el historiador), nos ha llegado bajo el título de Catulli Veronensis liber, y consta de 116 composiciones de diversa extensión, destacando las que relatan su azarosa relación con su amada Lesbia, y arremeten contra sus rivales. Catulo se revela como un verdadero maestro tanto para la expresión de lo más íntimo como para el improperio más grosero.

Fuente: http://www.catulo.com

Más sobre Catulo: poemas en latín, algunos poemas traducidos al castellano.

No tiene nada que ver con las cualidades o características del pez, como pasa, por ejemplo, en el caso del cordero, sino que se debe a que, siendo ἰχθúς (ijcís) la palabra griega para decir pez, los primeros seguidores del cristianismo vieron en ella las siglas del título completo de Jesucristo: ΙΧΘΥΣ = Ἲεσους Χρἰστος Θἐου Yιος Σωτἠρ (Jesucristo, Hijo de Dios, Salvador) y añadieron al simbolismo cristiano la imagen de este animal.

Artículo sobre simbolismo cristiano en la Wikipedia.